<html>
<head>
<title>Intro to Sociology -tests</title>
</head>
<body>
<div class=Section1 dir=RTL>
<h1><u>מבוא לסוציולוגיה/אדם בסביבתו - שחזורי מבחן</u></h1>
<a href="index.htm">חזרה לאתר החומרים</a><br>
<hr>

<h2><u>שחזור מבחן בסוציולוגיה- 
מועד א&#39; 2012 </h2></u>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">בחברה 
  מסוימת נהוג להתיחס בחומרה רבה לבגידות 
  בין בני זוג. מי שמתויג כבוגד, זוכה לגינוי 
  ונידוי חברתי. ע&quot;פ התיאור הנ&quot;ל, מה 
  ניתן לומר על בגידות בין בני זוג?</li>
  </ol>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">הן 
  נחשבות למורס</li>
</ol>
<ol style="list-style:decimal" start="2">
  <li style="margin-left:0pt">הן 
  נחשבות לפולקוויס</li>
  <li style="margin-left:0pt">הן 
  אוריינטציות חברתיות בסיסיות</li>
  <li style="margin-left:0pt">הן 
  חוקים</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<ol style="list-style:decimal" start="2">
  <li style="margin-left:0pt">בשנים 
  האחרונות יש נטיה לנשים מפורסמות להתחתן 
  עם גברים הצעירים מהם בשנים רבות. לפני 
  כמה עשורים נטיה זו היתה קימת רק אצל גברים 
  מפורסמים. מה אפשר לומר ע&quot;פ זה?</li>
  </ol>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">יש 
  חריגות בעיקרון ההומוגמיה אצל בני זוג</li>
</ol>
<ol style="list-style:decimal" start="2">
  <li style="margin-left:0pt">זה 
  מראה שיש חריגות בנישואים פוליגמים בחברה 
  המערבית</li>
  <li style="margin-left:0pt">זה 
  מראה את עיקרון ההומוגמיה של בני זוג</li>
  <li style="margin-left:0pt">זה 
  מראה את הנישואים הפוליגמים בחברה המערבית</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<ol style="list-style:decimal" start="3">
  <li style="margin-left:0pt">עפ&quot;י 
  הגישה הפוזיטיביסטית:</li>
  </ol>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">החברה 
  היא כמו גוף הבנוי מחלקים המשלימים זה את 
  זה כמו האיברים</li>
</ol>
<ol style="list-style:decimal" start="2">
  <li style="margin-left:0pt">החברה 
  בנויה מאינטרקציות חברתיות סותרות</li>
  <li style="margin-left:0pt">החברה 
  נלמדת עפ&quot;י מהלכים חברתים</li>
  <li style="margin-left:0pt">החברה 
  נמדדת עפ&quot;י אינטרקציות חברתיות</li>
  <li style="margin-left:0pt">שום 
  תשובה</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<ol style="list-style:decimal" start="4">
  <li style="margin-left:0pt">בבית 
  ספר רוצים להפחית את האלימות לכן 
  המורה נוקטת בסוציאליזציה של חוסר תשומת 
  לב למקרי אלימות. לפי הגישה הסוציולוגית 
  במה המורה נקטה?</li>
  </ol>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">המנעות 
  ממתן חיזוק חיובי</li>
</ol>
<ol style="list-style:decimal" start="2">
  <li style="margin-left:0pt">חיזוק 
  חיובי</li>
  <li style="margin-left:0pt">עונש 
  ע&quot;י המנעות מלתת תשומת לב</li>
  <li style="margin-left:0pt">חיזוק 
  שלילי</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<ol style="list-style:decimal" start="5">
  <li style="margin-left:0pt">בשנים 
  האחרונות נשים מבוגרות מתחתנות עם 
  בני זוג צעירים על מה מראה התופעה?</li>
  </ol>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">אקסוגמיה 
  מעמדית</li>
</ol>
<ol style="list-style:decimal" start="2">
  <li style="margin-left:0pt">אף 
  תשובה אינה נכונה</li>
  <li style="margin-left:0pt">הומוגמיה</li>
  <li style="margin-left:0pt">את 
  ההשפעה של החברה על ההחלטות האישיות של 
  הפרט</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<ol style="list-style:decimal" start="6">
  <li style="margin-left:0pt">יש 
  גישה שטוענת שסטיה חברתית נוצרת מההתיחסות 
  שלנו אליה כסטיה לפי ביביליוגרפיה גישה 
  שטוענת כך:</li>
  </ol>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">פוזיטיביסטית</li>
</ol>
<ol style="list-style:decimal" start="2">
  <li style="margin-left:0pt">קונסטרוקציוניסטית</li>
  <li style="margin-left:0pt">לא 
  זה ולא זה</li>
  <li style="margin-left:0pt">גם 
  זה וגם זה</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<ol style="list-style:decimal" start="7">
  <li style="margin-left:0pt">בשנים 
  האחרונות מדענים הצליחו לשבט אבל יש 
  חוסר הסכמה בציבור (ביבליוגרפיה)</li>
</ol>
<p>סטטוס לא מאוזן</p>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">השהיה 
  תרבותית</li>
  <li style="margin-left:0pt">קונפליקט 
  סטטוסים</li>
  <li style="margin-left:0pt">יחסיות 
  תרבותית</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<p>8)הבעות פנים הן 
חלק מהתרבות והמינון שלהם הוא 
לא חלק מהתרבות</p>
<p>א. נכון</p>
<p>ב. לא נכון</p>
<p> </p>
<p>9) לפניך 3 מושגים:</p>
<p>א&#39;- אהבת המולדת ב&#39;- בחזית 
הקידמה ג&#39;- סרבנות לגיוס צבא</p>
<p>במושגים של מרכיבי תרבות 
מה נכון?</p>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">א 
  וב ערכים וג נורמה</li>
  <li style="margin-left:0pt">כולם 
  ערכים</li>
  <li style="margin-left:0pt">כולם 
  נורמות</li>
  <li style="margin-left:0pt">א 
  וג ערכים וב נורמה</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<p>10) מה מהבאים נחשב 
קטגוריה חברתית</p>
<p>סטודנטים מבר אילן 
בעלי עיניים כחולות</p>
<ul>
<ol style="list-style:decimal">
  <li style="margin-left:0pt">פורשי 
  צה&quot;ל מישראל</li>
  <li style="margin-left:0pt">אמהות 
  חד הוריות</li>
  <li style="margin-left:0pt">תשובות 
  ב וג נכונות</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<p>11) בסיס הכוח מומחיות 
יוביל לאיזה סוג השפעה עפ&quot;י 
קלמן:</p>
<p>א. אף תשובה אינה נכונה</p>
<p>ב. הפנמה</p>
<p>ג. הזדהות</p>
<p>ד. הסכמה</p>
<p> </p>
<p>12) דן ורם עולים 
חדשים. דן למד בישראל תיכנות 
מחשבים ועובד בחברה ידועה, רם לא למד מקצוע 
בישראל ועובד בעבודות דחק. מהו הסטטוס המקצועי 
של כל אחד מהם?</p>
<p>א. שניהם שיוכים</p>
<p>ב. שניהם הישגים</p>
<p>ג. רם השגי ודן שיוכי</p>
<p>ד. רם שיוכי ודן השגי</p>
<p> </p>
<p>13) אסירים המציאו 
שפה &#39;לעבוד&#39; על הסוהרים</p>
<p>א. אנטי לשון</p>
<p>ב. סוציולקט</p>
<p>ג. אידיאלקט</p>
<p>ד. אף תשובה אינה נכונה</p>
<p> </p>
<p>14) אבא של דן מורה 
להיסטוריה הוא מלמד אותו בכיתה 
ללא פניות. זהו תהליך <WBR>סוציאליזציה:</p>
<p>א. ראשוני </p>
<p>ב. משני</p>
<p>ג. לא זה ולא זה</p>
<p>ד. גם זה וגם זה</p>
<p> </p>
<p>15) מה מהבאים אינו 
תלוי תרבות</p>
<p>א. מחוות גוף</p>
<p>ב. קשר עין</p>
<p>ג. תת לשון (שפת אם) באיזורים 
מרוחקים גאוגרפית</p>
<p>ד. מרחב אישי</p>
<p>ה. כולם תלוי תרבות</p>
<p> </p>
<p>16) מה לא מאפין ארגונים 
טוטאלים</p>
<p>א. דה אינדבדוליזציה</p>
<p>ב. דה סוצילאיזציה לסטטוסים 
ולתפקידים הקודמים לכניסה לארגון</p>
<p>ג. רה סוצילאיזציה לסטטוסים 
ולתפקידים הקודמים לכניסה לארגון</p>
<p>ד. כל התשובות מאפיינים 
ארגונים טוטאלים</p>
<p> </p>
<p>17) מה נכון?</p>
<p>א. ערכים הם תמיד חוקים</p>
<p>ב. פולקוויס מעוגנים תמיד 
בחוק</p>
<p>ג. מורס מעוגן תמיד בחוק</p>
<p>ד. אוריינטציה בסיסית 
לא ניתנת לשינוי</p>
<p>ה. אף תשובה אינה נכונה</p>
<p> </p>
<p>18) קבוצה בעלת סטטוס 
חברתי היא</p>
<p>א. אנשים מחכים לאוטובוס 
שמתעכב</p>
<p>ב. אנשים שצופים בסרט קולנוע 
דרמטי</p>
<p>ג. אף תשובה אינה נכונה</p>
<p>ד. אנשים שערכו קניות בסופר 
בשבוע האחרון</p>
<p> </p>
<p>19) מה מהתופעות המצוינות 
מטה אינו נחשב לתרבות</p>
<p>א. דמעה היורדת מעיניו 
של תינוק כאשר הוא רואה את אמו 
מתרחקת</p>
<p>ב. חיוך של כפיף לממונה 
עליו הנובע מתוך נורמה </p>
<p>ג. יבוש ביצות ע&quot;י 
האדם המודרני</p>
<p>ד. השפלת עיניים בקרב 
אנשים על מנת להביע ציות לסמכות</p>
<p>ה. כל המתואר בשאלה 
הוא תלוי תרבות</p>
<p> </p>
<p>20) לפי הגימנשפט חברה מתיחסת 
באופן פרטיקולרי ואפקטיבי</p>
<p>א. נכון</p>
<p>ב. לא נכון </p>
<p> </p>
<p>21)אסירים עוברים 
חיברות ראשוני</p>
<p>א. נכון</p>
<p>ב. לא נכון</p>
<p> </p>
<p>22)בסדנה לשומרי משקל. 
המדריכות: הראשונה מתבססת על הידע שרכשה 
בקורסים אקדמאים. השניה: מדריכה על פי הניסיון 
הארוך שלה בהתמודדות עם המשקל. מהם בסיסי 
הכוח בהם השתמשו</p>
<p>א. הראשונה זיקה השניה 
מומחיות</p>
<p>ב. שתיהן מומחיות</p>
<p>ג. שתיהן מידע</p>
<p>ד. הראשונה מומחיות 
השניה שכר</p>
<p> </p>
<p>23) אמא ניסתה לחבב על בנה 
את הגזר לכן כל פעם שאכל השמיעה לו מוזיקה. 
גם אם אכל את הגזר וגם אם לא (מה הקטע?) כל 
פעם שהאב האכיל את בנו גזר הוא היה נותן 
לו נשיקה מהם הלמידות בהם השתמשו</p>
<p>א. האמא בהתניה קלאסית 
והאבא בהתניה אופרנטית</p>
<p>ב. האמא אופרנטית והאבא 
קלאסית</p>
<p>ג. שניהם קלאסים</p>
<p>ד. שניהם אופרנטי</p>
<p> </p>
<p>24) בתוכנית &quot;מעושרות&quot; 
לאחת יש הון כי הגיעה למקצוע 
יוקרתי ע&quot;י שלמדה והתפתחה 
והשניה ע&quot;י זה שהתחתנה עם בעל עשיר. מה 
הסטטוסים שלהם בנוגע להון</p>
<p>א. שניהם שיוכים</p>
<p>ב. שניהם השגים</p>
<ul>
<ol style="list-style:decimal" start="4">
  <li style="margin-left:0pt">הראשונה 
  השגי והשניה שיוכי</li>
  <li style="margin-left:0pt">הראשונה 
  שיוכי והשניה השגי</li>
</ol>
</ul>
<p> </p>
<p dir="RTL">25) מה מאפיין גברים 
ונשים מבחינת שפה : </p>
<p dir="RTL">א. גברים שואלים שואלות 
נספחות יותר כי זסה מראה שליטה </p>
<p dir="RTL">ב. א+ג נכונות </p>
<p dir="RTL">ג. נשים משתמשות בשפה 
יותר תקנית </p>
<p dir="RTL">ד. נשים משתמשות בקשר 
עין במקום פתוח וגברים במקום סגור. 
\</p>
<p> </p>
<p dir="RTL">26) האם הגישה שאומרת שמי 
שיש בידו יותר משאבים הוא החזק מתבססת על 
הגישה המהותנית </p>
<p dir="RTL">א. נכון </p>
<p dir="RTL">ב. לא נכון. </p>
<p> </p>
<p dir="RTL">27) מורה שמביא יחס 
מיוחד עם חיבה לתלמיד מבלי 
להתייחס לתפקידים המקצועיים <WBR>שלו, 
מראה על יחס פרטיקיולרי אפקטיבי. </p>
<p dir="RTL">א. נכון </p>
<p dir="RTL">ב. לא נכון </p>
<p> </p>
<p dir="RTL">28) מה מאפיין את 
החברה הישראלית? </p>
<p dir="RTL">א. חד הוריות </p>
<p dir="RTL">ב. ניאו לוקאלי, אקסוגמיה 
דתית ואנדוגמיה גילאית</p>
<p dir="RTL">ג. מונוגמיה, אנדוגמיה גילאית, 
ודו דורית </p>
<p dir="RTL">ד. חד דורית, ניאולוקאלי 
ואנדוגמיה גילאית</p>
<p> </p>
<p dir="RTL"><a name="0.3__GoBack"></a>29) מה יוצא 
דופן מבחינת סטטוסים? </p>
<p dir="RTL">א. עו&quot;ס בכיר שפוטר 
מתפקידו ועובד כעוס מתחיל. </p>
<p dir="RTL">ב. אמנית בכירה שלשם 
השלמת הכנסה מטפלת בקשישים </p>
<p dir="RTL">ג. סטודנט שצריך גם לעבוד 
וגם לעשות שיעורים. </p>
<p dir="RTL">ד. עורך דין רציני 
שנאלץ לעסוק באופן זוטר  </p>
<p> </p>
<p dir="RTL">30) מהי ההגדרה הנכונה 
ביותר לתרבות ? </p>
<p dir="RTL">א. מכלול היצירה האנושית </p>
<p dir="RTL">ב. חלק מאישיות האדם 
. </p>
<p dir="RTL">ג. כלים, ערכים וטכניקות 
העוזרים להתמודד עם פגעי הטבע. </p>
<p dir="RTL">ד. ... </p>
<p> </p>
<p dir="RTL">31) מה נחשב מערך 
סטטוסים לא מאוזן? </p>
<p dir="RTL">א. עובד סוציאלי שמטפל 
בבעיה של קרוב משפחה שאלים כלפי 
אישתו. </p>
<p dir="RTL">ב. עורך דין שמקבל פקודות 
גם מהמנכ&quot;ל וגם מאדם בכיר אחר. </p>
<p dir="RTL">ג. אף תשובה אינה נכונה </p>
<p dir="RTL">ד. בן מיעוטים רופא המטפל 
בקהילה שלו </p>
<p> </p>
<p dir="RTL">32) מה נכון לגבי  
אינסטינקטים? </p>
<p dir="RTL">א. שום דבר לא נכון </p>
<p dir="RTL">ב. בני אדם נולדים 
עם רפלקסים וחיות עם זן מסוים נולדים 
עם אינסטינקטים.</p>
<p dir="RTL">ג. תינוקות מאבדים את 
רוב הרפלקסים שלהם כשהם גדלים</p>
<p dir="RTL">ד. יניקה היא אחד 
הרפלקסים היחידים של התינוק </p>
<p> </p>
<p dir="RTL">33) מה לא נחשב קטגוריה 
חברתית ? </p>
<p dir="RTL">א. עולים אתיופים </p>
<p dir="RTL">ב. סטודנטים בעלי עיניים 
כחולות </p>
<p dir="RTL">ג. סטודנטים ממדעי החברה </p>
<p dir="RTL">ד. קשישים בפנסיה. </p>
<p dir="RTL"> </p>


<hr>

<h2><u>שחזור סוציולוגיה – חורף 2011 </u></h2>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">אביו של 
דן מורה להיסטוריה ומלמד אותו את רזי המקצוע 
ללא פניות.</font></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">מתוך נקודת 
ראות סוציאלית איזה סוג חיברות?</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. משני.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. ראשוני.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. גם משני 
וגם ראשוני.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. לא משני 
ולא ראשוני.</font> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">האדם מעל 
הטבע זה:</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. אורינטצייה 
בסיסית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. ערך חברתי.</font></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. נורמה.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. השהיה 
חברתית.</font> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">מה מהבאים 
נכון לגבי תרבות?</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. כל התקשורת 
הבלתי מילולית היא תלוית תרבות.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. התרבות 
כולה גלויה וידועה לבניה.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. האוריינטציות 
הבסיסיות סמויות מן העין.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. הנורמות 
ניתנות לשינוי, אך הערכים לא.</font> <br>
</p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">כולם בשביל 
אחד ואחד בשביל כולם, שוויון הזדמנויות, 
גזענות ועליונות תרבותית הם:</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. כולם 
ערך.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. כולם 
נורמה.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. ערך, נורמה, 
אוריינטציה בסיסית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. ערך, נורמה, 
נורמה.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman"> </font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">במה מתבטאת 
הגישה הפוזיטיביסטית?</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. מהות.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. הבניה.</font></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. יחסי 
חליפין.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. סמלים.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman"> </font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">חוקרים 
הטוענים שיש מהות במציאות שצריך למצוא 
אותה:</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. פוזיטיביזם.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. אינטראקציה 
סימבולית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. קונפליקט.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. חליפין 
חברתי.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman"> </font></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ע&quot;פ קולן 
(המראה) האדם הוא:</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. מה שאחרים 
חושבים שהוא.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. מה שהוא 
חושב שאחרים חושבים שהוא.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. מה שהוא 
חושב שהוא.</font> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">תקשורת 
מילולית מורכבת בעיקר מסימנים:</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. נכון.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. לא נכון.</font> <br>

 <br> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">במקרה של 
האלמנה ההודית שקופצת לאש לאחר מות בעלה</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">באיזה סוג 
התאבדות מדובר?</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. אגואיסטית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. אלטרואיסטית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. אנומית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. אף אחת 
מאלה.</font> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">המנהג בהודו 
בו אלמנות זורקות עצמן למדורה , ע&quot;פ דירקהיים 
יתואר כהתאבדות:</font></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. אנומית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. אגואיסטית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. אלטרואיסטית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. אף אחת 
מהנ&quot;ל.</font> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ע&quot;פ ג&#39;ורג&#39; 
הרברט, מיד אישיות מורכבת מ:</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. האני 
והעצמי.</font></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. האני 
והאגו.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. האני 
והעצמי העליון.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. עצמיות 
חברתית.</font> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">איזו גישה 
טוענת שלכל תופעה יש מהות אובייקטיבית 
ויש למצוא אותה?</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. קונסטרוקציוניסטית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. פוזיטיביסטית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. לא קונסטרוקציוניסטית 
ולא פוזיטיביסטית.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. גם קונסטרוקציוניסטית 
וגם פוזיטיביסטית.</font> <br></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">במאמר של 
שטיר מובאים מסקנות/נתונים של סקרים: <br>
א. שני בני זוג עובדים גורמים להרחבת הפער 
הכלכלי בין המשפחות בארץ/עולם. <br>
ב. הנשים יוצאות יותר לעבודה,ואילו הגברים 
פחות נכנסים לתחום טיפול במשפחה. <br>
ד. כל התשובות נכונות.</font> <br></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">מה אינו 
נחשב נורמה בחברה הישראלית?</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">א. כל התשובות 
נכונות.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ב. לעשות 
סידורים אישיים על חשבון זמן העבודה.</font></p>
<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ג. לדבר 
בפלאפון בכל רם במקום ציבורי.</font></p>

<p align="right"><font size="3" face="Times New Roman">ד. להזמין 
חבר לחתונה בגלל שהוא הזמין אותך.</font></p>



<hr>

<h2><u>שחזור סוציולוגיה – חורף 2010 – מועד א</u></h2>

  <p align="right"><font color="#800080" size="5" face="Arial"><b>שחזור 
בסוציולוגיה</b></font> <br></p>
<p align="center"><font color="#9900FF" size="2" face="Arial"><b> 
(שימו לב שהשאלות והתשובות בטפסים מעורבבות, 
לכן אין משמעות למספר השאלה\התשובה)</b></font> <br>

</p>
<p align="center"><font size="2" face="Arial"><b>מי שרואה טעות 
בניסוח שאלה כלשהי, שיתקן בבקשה.</b></font> <br>
</p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>1. ההבדל בין 
סטטוס דיפוזי לסטטוס בולט:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א.סטטוס דיפוזי ברובו 
סטטוס שיוכי וסטטוס בולט ברובו סטטוס הישגי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב.סטטוס דיפוזי 
ניתן לשינוי ואילו סטטוס בולט לא ניתן לשינוי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג.סטטוס דיפוזי הוא 
סטטוס בעל  מערך נורמות (חובות וזכויות) רחב  ואילו 
סטטוס בולט משפיע על כלל הזהות שלנו</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד.סטטוס דיפוזי 
משפיע על כלל הזהות שלנו ואילו סטטוס בולט 
הוא סטטוס בעל  מערך נורמות (חובות וזכויות) 
רחב  </font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. אף תשבה לא 
נכונה</font> <br> <br></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>2. איזה מהגישות 
הבאות מגדירה סטייה חברתית כמשהו לא קבוע 
המשתנה לפי הגדרת האנשים</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. פוזיטיבית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. קונסטרוקטיבית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. גם פוזיטיבית 
וגם קונסטרוקטיבית[</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. לא פוזיטיבית 
ולא קונסטרוקטיבית    </font> <br> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>3. מהי נורמה?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. הצד הביצועי 
של הערך</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. הגדרה של דבר 
רגיל ונורמלי</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. תרגום מופשט 
של הערך</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. ?? </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>4. דירקהיים 
חקר את ההתאבדות כנובעת מ:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. רמת הלכידות 
החברתית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. המעמד החברתי 
של האדם.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. מערכת הערכים 
של אנשים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד.תפיסת האנשים 
את ההתאבדות כמקובלת   </font> <br> <br> <br></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>5. מדריך שנותן 
יחס מיוחד וחם לחניך מסויים</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. אקספרסיבי 
פרטיקולארי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. דיפוזי בולט</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. אוניברסלי 
ופרטיקולארי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. אינסטרומנטלי 
פרטיקולארי </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>6. מוסד חברתי:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. אף תשובה לא 
נכונה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. מוסד כוללני 
עם כללים וחוקים נוקשים</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. מוסד בירוקרטי 
שעקרונותיו הוצגו לראשונה ע&quot;י וובר</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. מוסד עם נורמות 
וחוקים המגדירים את חיי המשפחה בחברה מסויימת 
(משהו כזה) </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>7. מתי מדובר 
במצב של מערך סטטוסים לא מאוזן-</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. עולה חדש שהיה 
בעל מקצוע יוקרתי בארץ מוצאו, וכעת עובד 
בעבודת כפיים בארץ הקולטת.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. עו&quot;ס בכיר 
שפוטר מעבודתו היוקרתית ועבר לתפקיד זוטר.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. כל התשובות 
נכונות.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. אדם צעיר חסר 
ניסיון שקיבל תפקיד דורש ומחייב בחברה 
מסויימת </font> <br></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>8. מה זה צפיות 
תפקיד?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. מה שמצפים בעלי 
סטטוסים שונים מהתפקיד</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. מה שאחרים מצפים 
מבעל סטטוס מסוים במצב נתון</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. נורמות המצופות 
מבעלי תפקידים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. ציפיות של בעל 
הסטטוס מאנשים אחרים  </font> <br> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>9. מה קורה בתהליך 
הרה-סגרגציה</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. כניסת נשים 
לתפקידים גבריים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. כניסת גברים 
לתפקידים נשיים</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. כניסת גברים 
לתפקידים גבריים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. כניסת נשים 
לתפקידים נשיים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. כניסת נשים 
לחלק מהתפקידים הגבריים (נוחים, לא יוקרתיים)
 </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>10. בעקבות פרסום 
של מקרה התאבדות, היה גל של התאבדויות. איזה 
תופעה זו?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. הדבקה חברתית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. מערך סטטוס 
לא מאוזן</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. קונפליקט תפקידי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. נורמה </font> <br></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>11. אדם שהולך 
לעבוד במקום עבודה חדש. איזה תהליך סוציאליזציה 
זה?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. משני.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. ראשוני.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. לא משני ולא 
ראשוני.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. גם משני וגם 
ראשוני.  </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>12. ע&quot;פ הרברט 
מיד &quot;האני במראה&quot; - ?</b></font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. הדימוי העצמי 
של האדם נובע מאיך שהוא מאמין שהחברה רואה 
אותו</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. הדימוי העצמי 
של האדם נובע מאיך שהוא רואה את עצמו. </font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. ??</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. ?? </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>13. חוקרים הפסיקו 
להאמין שבני האדם מופעלים ע”י אינסטינקטים 
משום ש:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. נמצא מס&#39; מצומצם 
של אינסטינקטים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. נמצא שכל ההתנהגויות קשורות 
לאינסטינקטים </font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. נמצא קשר של 
סיבה ותוצאה בין האינסטינקט להתנהגות</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. אף תשובה אינה 
נכונה </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>14. מה מהמופיעים 
מטה שונה ביחס לסטטוס שיוכי הישגי?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. ילד עיוור מלידה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. בת בכורה במשפחה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. רופא שעלה לגדולה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. ילדה למשפחה 
מרוקאית </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>15. מה מהמופיעים 
מטה יוצא דופן בהקשר של סטטוס?</b></font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. סטודנט שצריך 
להיות בעבודה וגם לשמוע הרצאות</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. אם שצריכה לטפל 
בילדיה ובו זמנית גם לצאת לעבודה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. רופא בעל מוניטין 
שהוא בן מיעוטים מקבוצה אתנית ללא יוקרה
 </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>16. בחברה הישראלית 
מאמינים ב&quot;צנעת הפרט&quot;. יש חדירה לחיי 
אנשי ציבור, במקרה זה-</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א.הנורמה והערך 
משתנים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב.הנורמה והערך 
תקפים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג.נורמה משתנה 
והערך תקף בחברה</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד.הערך משתנה 
והנורמה תקפה.  </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>17.  המנהג על 
פיו כאשר בעלה של האישה ההודית מת וגופתו 
עולה בלהבות, היא משליכה את עצמה על</b> <b>
הלהבות הוא לפי דרקהיים התאבדות:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א.אנומית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב.אגואיסטית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג.אלטרואיסטית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. אף תשובה אינה 
נכונה </font> <br></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>18. ע&quot;פ 
המאמר של פוגל-ביז’אוי מהם שינויים שנערכו 
במידת המשפחתיות בישראל ?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. בקרב המשפחות 
היהודיות מידת המשפחתיות ירדה בהדרגה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. בקרב המשפחות 
המוסלמיות מידת המשפחתיות התחזקה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. במגזר הדרוזי 
נשמרת מידת משפחתיות יציבה(מאוזנת)</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. בקרב המשפחות 
הערביות-נוצריות חלה ירידה במידת המשפחתיות</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. כל התשובות 
נכונות </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>19. מה יכול להיות 
דוגמא למערך סטטוס לא מאוזן-</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. סטטוס שיוכי 
לסטטוס הישגי</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. סטטוס שיוכי 
לסטטוס שיוכי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. סטטוס הישגי 
לסטטוס הישגי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. כל התשובות 
נכונות. </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>20. (1) &quot;אחד 
בשביל כולם-כולם בשביל אחד&quot; ; (2) &quot;שוויון 
הזדמנויות&quot; ; (3) &quot;גזענות ועליונות אתנית&quot;</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. כולם נורמות</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. (1) אוריינטציה 
בסיסית (2)נורמה (3) ערך</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. (1) ערך (2) נורמה 
(3) אוריינטציה בסיסית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. כולם ערכים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. אף תשובה לא 
נכונה </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>21. אתה יושב 
במבחן ורוצה להציץ למבחן של חברך, אך אתה 
רואה מזווית העין את הבוחנת. מהו 
בסיס ההשפעה שפועל ?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">1. הסכמה והתרצות</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">2. הזדהות</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">3. הפנמה</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">4. אף תשובה לא 
נכונה </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>22. המשפחה בישראל 
מאופיינת ב-</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. מונוגמית, אנדוגמית 
דתית ולקבוצת גיל</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. פוליגמית, אקסוגמית, 
מטרילוקאלית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. פטרילוקאלית, 
פוליגמית, אקסוגמית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. מונוגמית, ניאולוקאלית, 
אנדוגמית עדתית מובהקת </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>23. (1) כשהתלמידים 
יושבים בשקט ומתנהגים יפה המורה משבח אותם 
ואומר להם דברים טובים. (2) כשהתלמידים מפריעים 
המורה מוציא אותם החוצה-</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. (1) חיזוק חיובי 
-(2) חיזוק שלילי</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. בשתיהם החיזוק 
הוא שלילי.</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. (1) חיזוק חיובי 
(2) עונש</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. (1) חיזוק שלילי 
(2) חיזוק חיובי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. אף תשובה לא 
נכונה </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>24. מה אינו מהווה 
דוגמא לנורמה?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. סידורים אישיים 
על חשבון זמן העבודה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. לדבר בקול רם 
במקום ציבורי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. להגיע לעבודה 
בלבוש אלגנטי</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. להזמין חבר 
לחתונה מכיוון שהוא הזמין אותך</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. הכל נחשב לנורמות.
 </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>25. אדם שמציית 
לחוק מתוך הסכמה וקבלה של החוק, בהשפעת 
איזה בסיס כח הוא מציית לחוק?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. הזדהות</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. עונש</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. איום בעונש</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. אף תשובה אינה 
נכונה (נראה לי שזאת התשובה הנכונה כי זה 
הפנמה ובסיס הכח אמור להיות מומחיות) </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>26. מה נכון לגבי 
הססטוס השיוכי של האדם?</b></font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">א.לעולם לא משתנה 
ונשאר תמיד קבוע לאורך כל חייו</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב.האדם עושה מאמץ 
תמידי ע&quot;מ לשמור עליו</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג.  &quot;     &quot;          &quot;       
&quot;     &quot;  לזכות בו</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד.נקבע ע&quot;י 
תכתיבים חברתיים והתפתחויות טבעיות  </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>27. מה הסטאטוס 
של עולה חדש?</b></font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. שיוכי - ועוד 
משהו</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב.הישגי - אינסטרומנטלי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג.  הישגי - בולט </font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>28. התקשורת המילולית 
מורכבת מסימנים</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. נכון</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. לא נכון </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>29. בשומרי משקל 
המרצות הן כאלו שהיו בעבר שמנות וכעת הן 
רזו מאוד ושומרות על אורח חיים בריא (או 
משהו כזה).  בסיס הכוח עליו הן מסתמכות הוא:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. סמכות</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. זיקה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. מומחיות</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. שכר</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. ב+ג </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>30. איזו גישה 
אומרת שאין להתייחס לנקודת הראות של החוקר, 
אלא הכל זה אמת אובייקטיבית</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. גישת החליפין 
החברתית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. פוזיטיביזם</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. קונסטרוקציונית 
(או משהו כזה) </font> <br></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>31. מהו המושג 
&quot;אירוצנטריות&quot;?</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. קבלת ערכי התרבות 
האפריקאית</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. אף תשובה אינה 
נכונה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. כניעת כל התרבויות 
לתרבות האירופאית וקבלת ערכיה </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>32.מהי תרבות?ציין 
מה מבין המופיעים מטה אינו מהווה דוגמא 
למושג נורמה חברתית </b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. להגיע למקום 
העבודה בלבוש אלגנטי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. לעשות סידורים 
אישיים על חשבון העבודה.</font></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. להזמין חבר 
לחתונה , כי הוא הזמין אותי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. לדבר בסלולארי 
בקול רם במקו ם ציבורי</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ה. כל התשובות 
הם נורמות </font> <br></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>33.ניתן לתאר 
את מאפייני הסטטוס של העולה החדש כ:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. אקספרסיביים 
- שיוכיים </font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. אינסטרומנטליים 
- השגיים</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. שיוכיים - בולטים </font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. השגיים- בולטים 
 </font> <br></p>

<p align="right"><font size="2" face="Arial"><b>34. ג&#39;נדרלקט 
הוא:</b></font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">א. סוג של סוציולקט</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ב. סוג של אידיאלקט-  
שפת נשים ייחודית לעומת שפת גברים .</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ג. אף תשובה אינה 
נכונה</font></p>
<p align="right"><font size="2" face="Arial">ד. סוג של דיגלוסיה</font> <br>

<hr>
<h2><u>שחזור סוציולוגיה – קיץ 2009 – מועד א</u></h2>
תודה לתחיה סוסנוביק וחגית אשכנזי
<p align="center"> הההורים כל הזמן 
צועקים על ילדיהם, כאשר הילדים מדברים יפה 
הם לא צועקים אליהם. האם זה?</p>

<ul>חזיוק חיובי.</p></ul>
<ul>חיזוק שלילי</p></ul>
<ul>חיזוק חיובי 
ושלילי.</p></ul>
<ul>לא חיזוק חיובי 
וחיזוק שלישי</p></ul>
<ul>אף אחת מהתשובות 
לא נכונה. </p></ul>
<ul>בתהליך נישואים 
.</p></ul>
<ul>אנו בוחרים 
על פי מה שהחברה מכתיבה לנו.</p></ul>
<ul>אנחנו בוחרים 
על פי הרצון האישי שלנו.</p></ul>
<ul>אנחנו בוחרים 
לכאורה על פי הרצון האישי שלנו, אך מושפעים 
מתכתיבים חברתיים. <br></p></ul>

<ul>בארגונים כולננים 
מתבצע תהליך.</p></ul>
<ul>רה סוצילזתיה</p></ul>
<ul>דה סוצילזתיה.</p></ul>
<ul>רה+ דה</p></ul>
<ul> לא מתבצע כלום</p></ul>
<ul>משארים את החוסים 
באותו מצב. <br></p></ul>
<ul>מראה- על פי 
הבילוגרפיה?</p></ul>
<ul>אנו רואים את 
עצמנו כמו שהחברה רואה אותנו</p></ul>

<ul> איך אני רואה 
את עצמי</p></ul>
<ul> איך שהחברה 
רואה אותי.</p></ul>
<ul>סטטוס שיוכי 
הישגי מה שונה?</p></ul>
<ul> ילד עיור מלידה</p></ul>
<ul>ילד שנולג ישראלי</p></ul>
<ul>רופא שעלה לגדולה</p></ul>
<ul>3 בנות בהרצאה 
משעממת.</p></ul>

<ul>אחת נשארה 
כי פחדה שהמרצה תכשיל אותה</p></ul>
<ul>שניה נשארה 
כי פחדה שחברות ילגלגו עליה</p></ul>
<ul> שלישת נשארה 
כי חברה שלה שהיא מעריצה לקחה את הקורס 
שנה שעברה.</p></ul>
<ul>איזה השפעות 
חברתיות התרחשו על פי קלמן?</p></ul>
<ul>הסכמה, הזדהות, 
הפנמה.</p></ul>
<ul>הסכמה, הסכמה, 
הזדהות</p></ul>
<ul>הסכמה, הזדהות, 
הזדהות. </p></ul>
<ul>3 בנים לא העתיקו 
במבחן, מי יוצא דופן על פי הכוחות( איום 
בעונש, שכר, וכו(</p></ul>

<ul>אחד לא העתיק 
כי פעם קודמת תפסו אותו ואימו עליו בהרחקה.</p></ul>
<ul>שני לא העתיק 
כי אבא שלו מעולם לא העתיק</p></ul>
<ul>שלישי לא העתיק 
כי קיבל חיזוקים חיובים מהמרצה <br>
</p></ul>
<ul>מה שייך לתרבות?</p></ul>
<ul>כוחות טבע וקסמים</p></ul>
<ul>כל התשובות 
נכונות</p></ul>
<ul>צלילים של 
טלפונים</p></ul>
<ul>ללמוד לחצות 
את הנהר</p></ul>

<ul>מה שונה בסטטוסים?</p></ul>
<ul>אמא שצריכה 
להביא את הילד לגן בשמונה ולהיות באותו 
זמן בעבודה</p></ul>
<ul>סטודנט ששומר 
אבל באותו זמן צריך להיות בעבודה</p></ul>
<ul> אחות שאבא 
שלה מאושפז במחקלה שלה</p></ul>
<ul> רופא שהוא 
כהה עור</p></ul>
<ul> מה זה צפיות 
תפקיד?</p></ul>
<ul>מה זה מערך 
תפקיד?</p></ul>

<ul> מה מהגישות 
היא מיקרו?</p></ul>
<ul>קונפליקט</p></ul>
<ul>פונקציונלי</p></ul>
<ul>פוזיטיבי</p></ul>
<ul>סטרקטורלי</p></ul>
<ul>סימבולי</p></ul>
<ul>מה קרה לאחר 
שהנשים נכנסו לשוק העבודה.</p></ul>
דה-סגרגציה</p>

המקצועות הפכו 
לנשיים</p>
המקצועות הפכו 
לגברים</p>
אף אחת מהתשובות 
לא נכונה</p>
 </p>
<ol type="1">
 <li>גימנשפט מבטא:
 <li>קבוצה עם 
 סולידריות חברתית
</ol>
 <p></p>
 <li>“צריך להתגייס 
 למילואים” הוא:
 <li>נורמה
 <li>ערך

</ol>
 
<p> </p>

 <li>דבר המבטא 
 סמל בתקשורת בלתי מילולית:
 <li>תנועת ידיים 
 המבטאת ניצחון
 <li>הסמקה
</ol>
 
<p> </p>

 <li>כשאנשי מדינה 
 מסיומת מקיימים את חוקי המדינה בגלל שחושבים 
 שערכיה חשובים..:
 <li>הזדהות
 <li>אף תשובה 
 לא נכונה
 <li>הסכמה

</ol>
 
<p> </p>

 <li>לפי המאמר 
 של רבקה בר- יוסף, המשפחה הגרעינית בעלת 
 חשיבות לקיומה של החברה המודרנית:
 <li>נכון
 <li>לא נכון
</ol>
 
<p> </p>
 <li>מה הבאים 
 אינו נורמה:
 <li>לשים רגליים 
 על מושב האוטובוס
 <li>ללבוש מכנסי 
 ג’ינס לעבודה
 <li>כל הנ”ל 
 נורמות

</ol>
 
<p> </p>

 <li>בעקבות פרסום 
 של מקרה התאבדות, היה גל של התאבדויות. איזה 
 תופעה זו?
 <li>הדבקה חברתית
 <li>מערך סטטוס 
 לא מאוזן
</ol>
 
<p> <br>

 </p>

 <li>אדם שהולך 
 לעבוד במקום עבודה חדש. איזה תהליך סוציאליזציה 
 זה?
 <li>משני
 <li>ראשוני
 <li>לא משני ולא 
 ראשוני
 <li>מטרים
</ol>
 
<p> </p>

 <li>באיזה פרדיגמה 
 ההתייחסות לסטייה תהיה כדבר לא מהותי שתהיה 
 תלויה רק בפרשנות ותיוג של החברה?
 <li>סטרוקטורלית- 
 מבנית
 <li>קונפליקט 
 חברתי
 <li>אף תשובה 
 אינה נכונה
</ol>

 
<p> </p>

 <li>מי הבאים 
 אינו סוכן חברתי?
 <li>ספר ותיאטרון
 <li>בוס עוין 
 מארגון העבודה
 <li>מורים ומדריכים
 <li>בני משפחה
 <li>כל התשובות 
 נכונות
</ol>
 
<p> </p>

 <li>מה הבאים 
 נכון?
 <li>בנ”א נולדים 
 עם אינסטינקטים ובע”ח עם רפלקסים
 <li>בע”ח נולדים 
 עם אינסטינקטים ובנ”א עם רפלקסים
 <li>גם בנ”א 
 וגם בע”ח לא נולדים עם אינסטינקטים או 
 רפלקסים

</ol>
 
<p> </p>

 <li>חוקרים חדלו 
 להאמין שבנ”א מופעלים ע”י אינסטינקטים 
 מכיוון ש:
 <li>היה ריבוי 
 אינסטינקטים והיה קשה לחקור אותם
 <li>ממצאים העלו 
 שהתנהגויות שנחשבו בעבר לאינסטינקט ניתנות 
 ללמידה
 <li>היה קשה לראות 
 קשר של סיבה ותוצאה בין האינסטינקט להתנהגות
 <li>כל התשובות 
 נכונות
</ol>
 
<p> </p>

 <li>כשעולים 
 חדשים נדרשים לשכוח את מנהגיהם בארץ מולדתם 
 זהו:
 <li>דה-סגרגציה
 <li>דה- סוציאליזציה
 <li>רה- סוציאליזציה
 <li>סגרגרציה

</ol>
 
<p> </p>

 <li>בטקס אישור:
 <li>יש מעבר מסטטוס 
 אחד לסטטוס אחר
 <li>יש מעבר לעמדה 
 חברתית יותר גבוהה
 <li>נתינת גושפנקא 
 חברתית להתנהגות רצויה
 <li>כל התשובות 
 נכונות
</ol>
 
<p> </p>
 <li>המושג “ציפיות 
 תפקיד” מתייחס ל:
 <li>נורמות המצופות 
 מבעלי תפקידים
 <li>מה שאחרים 
 מצפים מבעל סטטוס מסוים במצב נתון

</ol>
 
<p> </p>
 <li>תרבות אידילית 
 היא: 
 <li>דפוסים חברתיים 
 המתבקשים מהערכים והנורמות של החברה
 <li>דפוסים חברתיים 
 ממשיים העונים על ציפיותיה של התרבות
 <li>אף תשובה 
 אינה נכונה
</ol>
 
<p> </p>
 <li>בארגונים 
 טוטאליים- כוללניים ישנו תהליך:
 <li>דה- סוציאליזציה
 <li>רה- סוציאליזציה
 <li>א+ב נכון

</ol>
 
<p> </p>
 <li>מה מהבאים 
 יוצא דופן לגבי החלוקה הישגי- שיוכי:
 <li>בן- זקונים
 <li>רופא עיניים 
 ידוע
</ol>
(היה עוד 
2 שיוכיים) <br>
 <br>
 </p>
 <li>גבר צעיר 
 התחתן עם מישהי המבוגרת ממנו בשנים רבות. 
 דבר זה משקף :
 <li>הומוגמיה
 <li>שהחברה משפיעה 
 על האדם גם בבחירות מאוד אישיות
 <li>אף תשובה 
 אינה נכונה

</ol>
 
<p> </p>

 <li>מה הבאים 
 נכון לגבי החברה הישראלית?
 <li>מונוגמית, 
 פטרילוקאלית, אנדוגמית
 <li>פוליגמית, 
 אקסוגמית, פטרילוקאלית
 <li>מונוגמית, 
 אנדוגמית לגבי קבוצות גיל, מאטרילוקאלית
 <li>אף תשובה 
 אינה נכונה
</ol>
 
<p> </p>
 <li>המישלב-
 <li>גורם לאיחוד 
 בין הסוציולקטים
 <li>גורם לפירוד 
 בין הסוציולקטים 

</ol>
 
<p> </p>
 <li>במצב בו אם 
 היא גם המורה של בנה:
 <li>קונפליקט 
 סטטוסים
 <li>מערך סטטוסים 
 בלתי מאוזן
</ol>
 
<p> </p>

 <li>“ואהבת 
 לרעך כמוך”, “אחד בשביל כולם, כולם 
 בשביל אחד”
 <li>ערך, ערך
 <li>נורמה, ערך
 <li>אוריינטציה, 
 ערך

</ol>
 
<p> </p>

 <li>מה מהבאים 
 המצאה?
 <li>גילוי כוכב 
 רחוק
 <li>הרדיום שגילתה 
 קילי
 <li>אף אחד מהנ”ל
</ol>
 
<p> </p>

 <li>מהו מערך 
 תפקידי?
 <li>כלל התפקידים 
 שיש לפרט

</ol>
 
<p>  <br></p>

 <li>מה מהבאים 
 יוצא דופן בהקשר של סטטוס?
 <li>סטודנט שהוא 
 גם צריך לעבוד וגם לשמוע הרצאות
 <li>אם שצריכה 
 ב-8 בבוקר לטפל בילדיה ובו זמנית גם לצאת 
 לעבודה
 <li>רופא בעל 
 מוניטין שמשתייך למיעוט אתני ללא יוקרה
 <li>לפי הורטון 
 המונח “האני במראה” מבטא:
 <ol type="1">
 <li>הדימוי העצמי 
 של אדם הוא לפי איך שהוא חושב שאחרים רואים 
 אותו
 <li>הדימוי העצמי 
 הוא לפי איך שהאדם רואה את עצמו
</ol></ol>
<p>

<h3><U>שחזורים סוציולוגיה</U> <BR></h3>
1<B>. אדם שנולד למשפחה חרדית, בצעירותו 
חזר בשאלה ובבגרותו חזר שוב בתשובה - אילו סטטוסים עבר?</B> </P>
א. סטטוס שיוכי, הישגי ושיוכי. </P>
ב. סטטוס שיוכי, הישגי 
והישגי. <BR> <BR></P>
<B>2. מה מהבאים אינו 
תרבות?</B> </P>
א. שימוש בקסמים ובכוחות טבע. </P>

ב. ידע של שבטים לחציית נהר </P>
ג. ידע ברפואה אלטרנטיבית </P>
ד. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
<B>3. אילו מהגישות היא גישת 
מיקרו?</B> </P>
א. פונקציונליסטית </P>
ב. קונפליקט </P>
ג. אינטרקציה סימבולית </P>
ד. ב וג' נכונות </P>

ה. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
<B>4. מה המטרה של טקסי 
אישור?</B> </P>
א. לציין מעבר מסטטוס לסטטוס. </P>
ב. גושפנקא חברתית להתנהגות 
רצויה </P>
ג. כל התשובות נכונות </P>
ד. <BR> <BR></P>
5<B>. לפי אחת הפרדיגמות לסטיה חברתית אין 
מהות והיא לא תיקרא כסטייה אם החברה לא תתייג אותה ככזאת, איזו 
פרדיגמה?</B> </P>

א. הסטרוקטורלית- פונקציונלית </P>
ב. גישת הקונפיקט </P>
ג. הקונסטרוקציונלית </P>
ד. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
6. <B>מה היא "תרבות 
אידיאלית"</B> </P>
א. דפוסים חברתיים ממשיים שעונים על ציפיות 
התרבות. </P>
ב. דפוסים חברתיים שתואמים נורמות וערכים 
שהחברה מציבה <BR> <BR></P>

<B>7. לפי הגישה 
הסטרוקטורלית-פונקציונליסטית תפקיד המשפחה הגרעינית הוא תנאי לחברה 
התעשייתית.</B> </P>
א. נכון </P>
ב. לא נכון <BR> <BR></P>
<B>8. "ציפיות תפקיד" הם:</B> </P>
א. נורמות שמצופות מבעלי 
תפקידים </P>
ב. מה שאחרים מצפים מבעל סטטוס 
נתון <BR> <BR></P>
<B>9. מורה שבנה לומד 
בכיתתה</B> </P>

א. סטטוס לא מאוזן </P>
ב. קונפליקט 
סטטוסי <BR> <BR></P>
<B>10. מקרה שבו רצח מפורסם לתקשורת 
ולאחריו נוצר גל של רציחות דומות מצביע על:</B> </P>
א. השפעת החברה על הכלל </P>
ב. הדבקה חברתית </P>
ג. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
<B>11. גבר צעיר שמתחתן עם אישה מבוגרת 
ממנו מצביע על:</B> </P>

א. הומוגמיה </P>
ב. קונפורמיות חברתית </P>
ג. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
<B>12. ע"פ מה שנלמד בכיתה המשפחה בחברה 
הישראלית מאופיינת ב:</B> </P>
א. מונוגמיה, פטרילוקאליות ואנדוגמיה 
מעמדית מובהקת. </P>
ב. פוליגמיה, נאולוקאליות... </P>
ג. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>

<B>13. שימוש במשלב מביא ל:</B> </P>
א. פירוד אנשים בעלי סוציאולקטים 
שונים </P>
ב. איחוד אנשים בעלי סוציאולקטים 
שונים. <BR> <BR></P>
<B>14. "יש לצאת למילואים" 
מייצג:</B> </P>
א. ערך </P>
ב. התנהגות </P>
ג. נורמה <BR> <BR></P>

<B>15. בחברה הישראלית מאמינים ב"צנעת 
הפרט". ישנה חדירה לחיי אנשי ציבור בתקשורת. במקרה זה:</B> </P>
א. הנורמה והערך משתנים </P>
ב. הנורמה והערך תקפים </P>
ג. נורמה משתנה והערך תקף בחברה </P>
ד. הערך משתנה והנורמה 
תקפה. <BR> <BR></P>
<B>16. "המצאה" היא:</B> </P>
א. הכרה בכל שתרופה למחלה מסוימת מרפאת גם 
מחלה אחרת. </P>

ב. גילוי כוכב לכת רחוק </P>
ג. חשיפה למזון של חברה אחרת </P>
ד. מרי קירי והרדיום </P>
ה. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
<B>17. היום נהוג להניח כי:</B> </P>
א. בני אדם ובע"ח לא מופעלים לא ע"י 
אינסטינקטים ולא ע"י רפלקסים. </P>
ב. בנ"א מופעלים ע"י רפלקסים ובע"ח ע"י 
אינסטינקטים </P>
ג. <BR> <BR></P>

<B>18. העובדה כי רק בעלי אמצעים יכולים 
לרכוש השכלה היא:</B> </P>
א. פונקציה גלויה </P>
ב. פונקציה סמויה </P>
ג. 
דיספונקציה <BR> <BR></P>
<B>19. הטענה על האינסטינקטים כהסבר על 
ההתנהגות נדחתה משום</B> </P>
א. החוקרים הציגו מס' גדול מדי של 
אינסטינקטים </P>
ב. לא נמצא קשר מובהק בין האינסט' 
להתנהגות. </P>

ג. הוכח כי חלק מהאינסטינקטים 
נלמדים. </P>
ד. כל התשובות 
נכונות <BR> <BR></P>
<B>20. אנשים השומרים על החוק מתוך הסכמה 
וקבלה שלו, פועלים מהשפעה חברתית שבסיס הכח שלה:</B> </P>
א. הזדהות </P>
ב. שכר </P>
ג. עונש </P>
ד. איום בעונש </P>
ה. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR> <BR></P>

<B>21. אדם שעובר למקום עבודה חדש יצטרך 
לעבור תהליך סוציאליזציה</B> </P>
א. ראשוני </P>
ב. משני </P>
ג. גם ראשוני וגם 
משני <BR> <BR></P>
<B>22. נוסע במטוס הוא 
סטטוס</B> </P>
א. בולט, דיפוזי והישגי </P>
ב.בולט, ספציפי ושיוכי </P>

ג.עצמאי, דיפוזי והישגי </P>
ד. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
<B>23. מה אינו נורמה</B> </P>
א. לשים רגל על ספסל באוטובוס </P>
ב. לתלות דגל ביום העצמאות על 
החלון </P>
ג. לתת נדבה לקבצן </P>
ד. כל התשובות מייצגות 
נורמה <BR> <BR></P>

<B>24. רה- סגרגציה מצביעה 
על</B> </P>
א. כניסת נשים לתפקידים גבריים </P>
ב. כניסת גברים לתפקידים נשיים </P>
ג. אף תשובה אינה 
נכונה <BR> <BR></P>
<B>25. יש משפחה שנוהגת לגעור בילדיה, 
כשעושים הילדים משהו חיובי מפסיקים לגעור בהם. איזה חיזוק הילדים 
מקבלים?</B> </P>
א. שלילי </P>
ב. חיובי </P>

ג. שלילי 
וחיובי <BR> <BR></P>
<B>26. פנינה רינה ודינה נכנסו להרצאה 
בסוציולוגיה למרות שזה ממש לא מעניין אותן.</B> </P>
<B>כשנשאלו מדוע נשארו עד סופה 
ענו</B> </P>
<B>פנינה - </B> </P>
<B>רינה - לא רציתי ששאר הבנות יצחקו עלי 
וילעגו לי.</B> </P>
<B>דינה - חברתי הטובה שאני מאד מעריכה 
נשארה אז נשארתי גם אני.</B> </P>

<B>איזו השפעה חברתית מוכיחה כל אחת 
מהתגובות?</B> </P>
א. פנינה ורינה - הזדהות, דינה- 
הפנמה </P>
ב.פנינה ורינה- הסכמה, דינה- 
הזדהות <BR> <BR> <BR></P>
<B>27. ה"אני במראה" ע"פ 
______</B> </P>
א. לשים רגל על הספסל באוטובוס </P>
א. אדם הוא מי שאחרים חושבים 
שהוא </P>
ב. אדם הוא מי שחושב שאנשים אחרים חושבים 
שהוא. </P>

ג. אדם הוא מי שחושב 
שהוא. <BR> <BR></P>
<B>28. מי מהבאים אינו סוכן 
חיברות</B> </P>
א. בוס עויין בעבודה </P>
ב. מורה בבית ספר </P>
ג. ספרים ותאטרון </P>
ד. כולם סוכני 
חיברות<p>


<h3><b><u>מבוא לסוציולוגיה/אדם בסביבתו - מועד א - 2008</u></b></h3>

<ol type="1">
 <li>גם דני וגם רני 
 לא שותים אלכוהול. 
</ol>
דני למד 
זאת אחרי כל פעם שאביו היה עם בקבוק ביד, 
הוא היה צועק עליו(?)</p>
רני למד 
זאת כאשר כל פעם שאמר דברים שליליים על 
אלכוהול הוריו חיזקו אותו\עודדו אותו</p>
באיזו 
דרך כל אחד ‘מהם למד לא לשתות אלכוהול?</p>
א. דני באמצעות 
למידה קלאסית ורני באמצעות למידה אופרנטית</p>
ב. דני באמצעות 
למידה אופרנטית ורני באמצעות למידה קלאסית</p>
ג. שניהם 
למדו ע” למידה אופרנטית</p>
ד. דני ע”י 
חיקוי ורני ע”י למידה אופרנטית <br></p>

2. המנהג על פיו 
כאשר בעלה מת וגופתו עולה בלהבות, האישה 
ההודית משליכה עצמה על הלהבות היא </p>
 לפי דרקהיים 
התאבדות:</p>
א. אנונימית</p>
ב. ב. אגואיסטית</p>
ג. ג. אלטרואיסטית</p>
ד. אף תשובה 
אינה נכונה <br></p>
<ol type="1" start="2">
 <li>חגית נכנסה לתוכנית 
 של הרזיה בשומרי משקל. בתחילה חגית שמרה 
 על הפעילות למען ההרזיה כי היא רצתה להראות 
 כמו המדריכה שלה שבעבר היתה שמנה והיום 
 היא רזה, ואח”כ ראתה שדפוסי האכילה והספורט 
 טובים לה ונשארה לשמור עליהם. חגית עברה 
 מספר השפעות חברתיות, אילו הן?
</ol>

א. הסכמה-הזדהות</p>
ב. הזדהות-הפנמה</p>
ג. הסכמה- 
הסכמה</p>
ד. הסכמה-הזדהות-הפנמה
 <br></p>
<ol type="1" start="3">
 <li>ע,פ המאמר של פוגל-ביז’אוי 
 מהם שינויים שנערכו במידת המשפחות בישראל 
 (??)
</ol>
א. בקרב 
המשפחות היהודיות מידת המשפחתיות ירדה 
בהדרגה</p>
ב. בקרב 
המשפחות המוסלמיות מידת המשפחתיות התחזקה</p>
ג. במגזר 
הדרוזי נשמרת מידת משפחתיות יציבה(מאוזנת)</p>

ד. בקרב 
המשפחות הערביות-נוצריות חלה ירידה במידת 
המשפחתיות</p>
ה. כל התשובות 
נכונות <br></p>
<ol type="1" start="4">
 <li>דיס-פונקציה (דיספונקציונליזציה) 
 היא (קונסטרוקטורלית-פונקציולית) :
</ol>
א. כשיש 
תוצאות מכוונות ומזוהות לדפוס חברתי</p>
ב. כשיש 
תוצאות בלתי-מכוונות ומזוהות לדפוס חברתי</p>
ג. ההשפעות 
של דפוס חברתי מסויים הן שליליות לחברה(?)</p>
ד. אתנוצנטריות</p>
ה. כשיש 
מוסד מסוים המשפיע על חברה.  <br></p>

<ol type="1" start="5">
 <li>כאשר חוקר צופה 
 תרבות אתנית השונה משלו, והוא שופט אותה 
 על פי הערכים של החברה שלו עצמו, נקרא לזה:
</ol>
א. אתנוצנטריות</p>
ב. יחסיות 
תרבותית</p>
ג. השהייה 
תרבותית <br></p>
<ol type="1" start="6">
 <li>בחברה בה ישנה התפתחות 
 והתקדמות טכנולוגיה מואצת אך עם זאת ערכי 
 החברה לא השתנו בהתאם, זה נקרא:
</ol>
א. השהייה 
חברתית</p>
ב. קונפליקט 
חברתי</p>

ג. אתנוצנטריות</p>
<ol type="1" start="7">
 <li>נוסע במטוס הוא:
</ol>
א. סטטוס 
שיוכי, דיפוזי ועצמאי</p>
ב. סטטוס 
שיוכי, בולט וספציפי</p>
ג. אף תשובה 
אינה נכונה</p>
ד. סטטוס 
השגי, דיפוזי ובולט <br></p>
8.כאשר אדם המיר 
את דתו:</p>
א. הוא עבר 
לסטטוס השגי</p>

ב. הוא נשאר 
בסטטוס שיוכי כי הוא לא באמת יכול לשנות 
את הסטטוס הזה</p>
ג. לא שינה 
את הסטטוס שלו</p>
ד. אף תשובה 
אינה נכונה.  <br></p>
9.אלו מהבאים אינו 
דוגמא לסטטוס השגי:</p>
א. אדם נשוי</p>
ב. אדם גרוש</p>
ג. אדם שנמצא 
בגיל ההתבגרות שיוצא לעבודה</p>
ד. אדם שבהכשרה 
כלשהי לעבודה</p>
ה. כל התשובות 
לעיל הינן דוגמאות לסטטוס השגי <br></p>

10.חברה בה כתוצאה 
מההשכלה שבעלי אמצעים בעיקר יכולים לרכוש 
אותה לעומת כאלו שאינם בעלי אמצעים, וכתוצאה 
מכך נוצר פער מעמדות, נקרא לתופעה זו:</p>
א. פונקציה לטנטית</p>
ב. פונקציה גלויה</p>
ג. דיספונקציה </p>
ד. אף תשובה אינה 
נכונה  <br> <br></p>
בתהליך רה-סגרגצייה 
יש:</p>
א. פתיחת 
מקצועות של גברים לנשים</p>
ב. פתיחת 
מקצועות נשיים לגברים</p>

ג. תהליך 
בו יש שוויון בקבלת העבודה של נשים כמו 
גם גברים </p>
ד. אף תשובה 
אינה נכונה <br></p>
11.”חופש אקדמאי”</p>
“והדרת פני 
זקן”</p>
שני מושגים אלו 
הם:</p>
1. א. נורמה ב. ערך</p>
2. א. ערך  ב. ערך</p>
3. נורמה ב. נורמה</p>
4. אוריינטציה 
ב. ערך.  <br></p>

12.א.”ואהבת 
לרעך כמוך”</p>
ב.” אחד למען 
כולם, כולם למען אחד”</p>
1.א. נורמה ב.ערך</p>
2. א.נורמה  ב.נורמה</p>
3. א.ערך   ב.ערך</p>
4. א.אוריינטציה  
ב.ערך <br></p>
13.אחד הגורמים 
להתאבדות אנומית היא לפי דרקהיים:</p>
א. כי האדם 
חושב מחשבות אגואיסטיות על עצמו</p>
ב. כי הבדידות 
החברתית שלו מועטה מדי</p>

ג. בגלל 
לכידות חברתית מוגזמת</p>
ד. בגלל 
העדר נורמות חברתיות מנחות.  <br></p>
14.אלו מהבאים 
הוא דוגמא למערך סטטוסים לא מאוזן?</p>
א. אדם צעיר 
וחסר נסיון שקיבל תפקיד בכיר ודורש בחברה 
מסויימת</p>
ב. אדם שהיה 
לו מקצוע יוקרתי ובכיר בארצו, וכתוצאה מעליה 
לארץ נאלץ לעבוד בעבודת כפיים</p>
ג. עו”ס 
בתפקיד בכיר שכתוצאה מפיטורים, נאלצת לעבוד 
בתפקיד עו”ס זוטר</p>
ד. כל התשובות 
לעיל הנן דוגמאות למערך סטטוס לא מאוזן
 <br></p>
15.דינה היא מזכירה 
במשרד עו”ד, של שני עו”ד. כשהיא מגיעה 
לשם, אחד מבקש ממנה לסדר דברים בארכיון 
והשני מבקש ממנה להדפיס לו הרבה דברים(?), 
דינה נמצאת במצב של :</p>
א. מערך 
סטטוס לא מאוזן</p>

ב. קונפליקט 
תפקידים</p>
ג. מתח תפקידי</p>
ד. מערך 
תפקידים <br></p>
16.המצבים הבאים 
מתארים מערכי סטטוסים לא מאוזנים, אלו מהבאים 
הוא חריג?</p>
א. רופא 
שזכה למוניטין, בן מיעוטים שלא זכה ליוקרה(?)</p>
ב. אישה 
שצריכה להיות בעבודה בשמונה אך גם צריכה 
לשים את הילדים בגן.</p>
ג. סטודנט 
שעובד במשמרת אך באותו הזמן צריך להיות 
בהרצאה באוניברסיטה</p>
ד. אישה 
בהרצאה <br></p>
17.בתקשורת לא 
מילולית יש:</p>

א. רק סימנים</p>
ב. רק סמלים</p>
ג. קיימים 
גם סימנים וגם סמלים</p>
ד. לא זה 
ולא זה <br></p>
18.עד ראייה שמעיד 
במשפט משתמש בבסיס הכוח:</p>
א. מומחיות</p>
ב. סמכות</p>
ג. א+ה</p>
ד. הזיקה</p>

ה. אינפורמציה
 <br></p>
20.וולף-משהו העלתה 
את ההשערה כי:</p>
א. המציאות 
מבנה את השפה</p>
ב. אף אחת 
מהתשובות לא נכונה</p>
ג. אנו רואים 
את המציאות דרך המשקפיים של השפה</p>
ד. השפה 
מבנה את המציאות  <br> <br></p>
21.הסיפור של אנה 
וג’ני מלמד כי:</p>
א. החשיבות 
של למידה חברתית להתפתחות התקנית של האדם</p>

ב. החשיבות 
של מגע אם להתפתחות התקנית של הילד</p>
ג. את ההוכחה 
הניצחת לעליונות התורשה על הסביבה</p>
ד. אף תשובה 
אינה נכונה <br></p>
22.השפה של רוני 
מצפון תל אביב ושל דני מאופקים שונה. לשוני 
נוכל לקרוא:</p>
א. אתנולקט</p>
ב. דיגלוסיה</p>
ג. דיאלקט</p>
ד. סלנג</p>
ה. אף תשובה 
אינה נכונה  <br> <br></p>

23.מפלגה שלטת 
שביקרה בחוות חקלאים ובנאומה אמרה שהם 
חוששים שאם המפלגה המתחרה תזכה-הם לא יוכלו 
להבטיח את השמירה על זכויות החקלאים, השתמשה 
בהשפעה החברתית –</p>
א. הסכמה</p>
ב. הזדהות</p>
ג. זיקה</p>
ד. הפנמה</p>
ה. אף תשובה 
אינה נכונה <br></p>
24.מה נכון לגבי 
פיקוח חברתי? </p>
א. שייך 
לחברות מסורתיות </p>
ב. פיקוח 
חברתי קיים בעיקר בחברות סגורות ומעט בחברות 
מודרניות</p>

ג. קיים 
בכל החברות (?)</p>
ד. אף תשובה 
אינה נכונה <br> <br> <br> <br></p>
25. מערך תפקידים</p>
1. מספר תפקידים 
הצמודים לסטטוס אחד</p>
2. אף תשובה לא 
נכונה</p>
ג. מספר תפקידים 
שיש לאדם  <br> <br> <br></p>

26. ג’ינג’ים במדינה 
קיבלו זכויות וחובות, הג’ינג’ים עכשיו הם:</p>
א. בעלי סטטוס 
משותף</p>
ב. קטגוריה חברתית</p>
ג. קבוצה חברתית</p>
ד. אף תשובה אינה 
נכונה <br></p>
27. נורמה היא:</p>
א. דבר רגיל 
ונורמלי</p>
ב. ביטוי 
מופשט לערך</p>
ג. אף תשובה 
לא נכונה</p>

ד. ביטוי 
מעשי לערך  <br> <br></p>
28. אתה יושב במבחן 
ורוצה להציץ למבחן של חברך, אך אתה רואה 
מזווית העין את הבוחנת. מהו בסיס ההשפעה 
שפועל ? </p>
1. הסכמה והתרצות</p>
2. הזדהות</p>
3. הפנמה</p>
4. אף תשובה לא 
נכונה <br></p>
29. אדם שהיה ממעמד 
נמוך, התחתן עם בת אצולה, מה נוצר אצלו?</p>
א. סטטוס לא מאוזן</p>

ב. קונפליקט סטטוס</p>
ג. מערך סטאטוסים 
 <br></p>
30. אדם שמעשן כי 
ראה את המדריך שלו מעשן, איזה סוג למידה 
חברתית זו?</p>
1. למידת חיקוי</p>
2. למידה קלאסית</p>
3. למידה אופרנטית
  <br> <br> <br> <br></p>
<b>שיחזור מבחן בסוציולוגיה מועד א 30-07-2007 </b> <br>

תודה לאהרון אפשטיין</p>
<ol type="1">
 <li>לפי מה שלמדנו בכיתה, מה משפיע 
 יותר על האדם, תורשה או סביבה? 
 <li value="1">תורשה.
 <li>סביבה.
 <li>לא זה ולא זה.
 <li>שניהם משפיעים 
 במידה שווה.
</ol>
ד’ נכון. </p>
<ol type="1" start="2">
 <li>בתהליך החיברות:
 <li>האדם מתאים את עצמו 
 למבנה החברתי ומשתבץ בו.
 <li>היחיד רוכש באורח 
 פעיל זהות ומודעות עצמית.
 <li>שתי התשובות נכונות.

</ol>
ג’ נכון (סיכום 
בעמ’ 72).</p>
<ol type="1" start="3">
 <li>ההגדרה של חיברות 
 היא:
 <li>תהליך בו מועבר 
 ידע מדור לדור.
 <li>חינוך בשפת הסוציולוגיה.
 <li>תהליך שבאמצעותו 
 לומד היחיד להיות חבר בחברה. (עמ’ 58 בספר)
 <li>כל התשובות נכונות.
</ol>
ד’ נכון.</p>
<ol type="1" start="4">
 <li>סוציולוגיה היא 
 מדע נטול ערכים:
 <li>טענה זו נכונה.
 <li>טענה זו נשללה לגמרי.
 <li>טענה זו נכונה לגבי 
 פרשנות של נתונים.
 <li>מיישמים זאת בצורות 
 איסוף הנתונים ועיבודם.

</ol>
ד’ נכון. </p>
<ol type="1" start="5">
 <li>תהליך הריבוד בחברה 
 המודרנית שונה לעומת החברה המסורתית בכך 
 ש:
</ol>
התשובה הנכונה: הסטטוס 
יותר הישגי מאשר שיוכי. 
 </p>
<ol type="1" start="6">
 <li>פיקוח חברתי נעשה 
 באופן גלוי וסמוי. דוגמא לאופן גלוי:
 <li>קצין מבחן.
 <li>עו”ס בשירות 
 בתי הסוהר.
 <li>פקיד סעד.
 <li>כל התשובות נכונות.
</ol>

ד’ נכון</p>
<ol type="1" start="7">
 <li>ההבדל בין החברה 
 המסורתית למודרנית מתאפיין ב:
 <li>תיעוש ועיור.
 <li>עזיבת השבט והמשפחה 
 המורחבת.
</ol>
ב’ נכון (זאת כיון 
שהמהפכה התעשייתית התחילה כבר לקראת סוף 
תקופת החברה המסורתית. כך נראה לי) . </p>
<ol type="1" start="8">
 <li>מה תפקיד החוק: (נדמה 
 לי שזה נוסח השאלה)
 <li>חוק בא למסד נורמות.
 <li>חוק בא להגביר 
 ערכים.
</ol>
א’ נכון </p>

<ol type="1" start="9">
 <li>מה תפקיד הנורמה: 
 <li>להפוך ערך לדבר 
 ברור יותר.
 <li>לתת יותר חשיבות 
 לערך.
</ol>
א’ נכון (נורמה 
באה ליישם ערך כללי). </p>
<ol type="1" start="10">
 <li>מערך סטטוס הוא:
 <li>מכלול הסטטוסים 
 שיש לאדם.
 <li>מגוון התפקידים 
 שיש לאדם.
 <li>אדם עם סטטוסים 
 רבים.
</ol>
א’ נכון. </p>

<ol type="1" start="11">
 <li>ציפיות התפקיד 
 הן:
 <li value="1">ציפיות של בעל הסטטוס 
 מאנשים אחרים.
 <li>ציפיות אנשים אחרים 
 מבעל הסטטוס.
</ol>
ב’ נכון. </p>
<ol type="1" start="12">
 <li>הבא דוגמא מהספרות 
 למקרה בו אפשרויות הבחירה היו מצומצמות 
 ומוגבלות:
 <li>תום סוייר.
 <li>הקלברי פין.
 <li>אוליבר טוויסט.
 <li>פיידג‘.
</ol>
ג’ נכון </p>

<ol type="1" start="13">
 <li>הקשר בין סטטוס, תפקיד 
 ונורמה הוא:
</ol>
התשובה הנכונה 
היא: תפקיד הוא התנהגות מצופה מנושאי סטטוס 
אחד בהתייחסותו לנושאי סטטוס אחר, עפ”י 
הנורמות. </p>
<ol type="1" start="14">
 <li>אי השוויון בישראל 
 בשנת 2007:
 <li>הפער החברתי הולך 
 ומצטמצם.
 <li>העשירים מתעשרים 
 והעניים מתרוששים.
 <li>נשאר כמו שהיה.
</ol>
ב’ נכון (כך נראה 
לי) </p>
<ol type="1" start="15">
 <li>לפי וורן (WARREN, 1963), פיקוח 
 חברתי הוא:
 <li>תהליך שבאמצעותו 
 קבוצה משפיעה על התנהגותם בכיוון התאמה 
 לנורמות.
 <li>תהליך שבו משפיעה 
 קבוצה בכיוון הערכים.

</ol>
א’ נכון. </p>
<ol type="1" start="16">
 <li>תפקיד המשפחה המורחבת 
 בחברה המודרנית הוא:
 <li>לסייע בעיקר בתחומים 
 הכלכליים.
 <li>לסייע בעיקר בתפקידים 
 רגשיים.
 <li>לסייע במגוון תחומים.
</ol>
א’ נכון (כך נראה 
לי).</p>
<ol type="1" start="17">
 <li>המשפחה בישראל 
 מאופיינת ב:
 <ol type="1">
 <li>פידיארכלית (-הילדים 
 במרכז), פטריאכלית.
 <li>אקסוגמית (=מתחתנים 
 מחוץ למשפחה), מטרילוקאלית (האמא יותר במרכז), מונוגמית. 

</ol></ol>
ב’ נכון. </p>
<ol type="1" start="18">
 <li>מה מתוך הבאים 
 הם חלק מששת אבני היסוד של החברה:
 <ol type="1">
 <li>כלכלה, שלטון, ריבוד.
 <li>שפה, סמלים, סימנים.
 <li>שפה, שלטון, כלכלה.
</ol></ol>
א’ נכון.</p>
<ol type="1" start="19">
 <li>תפקיד העו”ס 
 הוא:
 <ol type="1">

 <li>להגיש סיוע אקספרסיבי.
 <li>להגיש סיוע אינסטרומנטלי.
 <li>להגיש סיוע אקספרסיבי 
 ואינסטרומנטלי.
</ol></ol>
<ul><ul>ג’ נכון.</p></ul></ul>
<p> <br>
מה מהדוגמאות הבאות 
מהווה תהליך פנימי שמשפיע על הריבוד בכיתה 
של עבודה סוציאלית? <br>
א. יופי. <br>
ב. מחברת מסודרת. <br>
ג. יכולת מקצועית בעבודה סוציאלית. <br>

ד. עושר. <br>
ג’ נכון.</p>
<p>שאלה על מה המסקנה 
מסיפורי הילדים או משהו כזה- והתשובות האפשריות 
היו- שהחברה משפיעה, שהגנטי משפיע שאי אפשר 
לדעת או שצריך להתמקד בתחום הזה יותר בשביל 
לדעת... אני חושבת שהתשובה היא שאי אפשר 
מתוך הסיפורים לקבל תשובה ברורה על העניין... </p>




<!-- Start of StatCounter Code -->
<script type="text/javascript" language="javascript">
var sc_project=2002039; 
var sc_invisible=1; 
var sc_partition=18; 
var sc_security="915e5d03"; 
</script>

<script type="text/javascript" language="javascript" src="http://www.statcounter.com/counter/counter.js"></script><noscript><a href="http://www.statcounter.com/" target="_blank"><img  src="http://c19.statcounter.com/counter.php?sc_project=2002039&amp;java=0&amp;security=915e5d03&amp;invisible=0" alt="free web page hit counter" border="0"></a> </noscript>
<!-- End of StatCounter Code -->
<br>

<a href="http://www4.clustrmaps.com/counter/maps.php?url=http://www.geocities.com/zuz.mepo/" id="clustrMapsLink"><img src="http://www4.clustrmaps.com/counter/index2.php?url=http://www.geocities.com/zuz.mepo/" style="border:0px;" alt="Locations of visitors to this page" title="Locations of visitors to this page" id="clustrMapsImg" onError="this.onError=null; this.src='http://www2.clustrmaps.com/images/clustrmaps-back-soon.jpg'; document.getElementById('clustrMapsLink').href='http://www2.clustrmaps.com'" />
</a>
</body>
</html>